礼拝メッセージ

「主によって力を奮い起こした」（33分）　 250503 説教者：伊藤 滋 聖書朗読：サムエル記上30章６節 瞑想の言葉 ：E・G・ホワイト「人類のあけぼの」第68章 「ダビデは、このようにどうしようもなくなったとき、この悲運を憂慮しないで、熱心に神に助けを仰いだ。 彼は、「主によって自分を力づけた」(サムエル記上30：６)。彼は、自分の過去の生涯のいろいろの事件をふり返った。いったい、主が彼をお見捨てになったことがあろうか。 彼は、神の恵みの証拠を数多く思い出して勇気づけられた。」始めの讃美歌：希望の讃美歌120番 終わりの讃美歌：希望の讃美歌345節

「人生最大の決断」（25分）　250301 説教者：島田隼人 聖書朗読：ヨシュア記24章15節 瞑想の言葉 ：E・G・ホワイト「キリストへの道」献身 「神は人間に選択の力をお与えになりました。つまり人がそれを用いるようにお与えになったのであります。私どもは自分の心を変えたり、また自分で愛情を神に捧げることはできません。けれども神に仕えようと選ぶことはできます。意志は神に捧げることができます。」 始めの讃美歌：希望の讃美歌２番 終わりの讃美歌：希望の讃美歌285番

「善と悪の大争闘の中で」（34分）　240406 説教者：花田憲彦 聖書朗読：使徒行伝19章28~31節 瞑想の言葉：E・G・ホワイト「患難から栄光へ」第28章 「エペソにおけるパウロの働きは終わった。ここでのパウロの伝道は、 絶えまない働きと多くの試練と深い苦悩の連続であった。……絶えまない反対の嵐と、敵の怒号と、友の離反のさ中にあって、さすが剛毅なパウロもくじけそうになることがあった。しかし彼はカルバリーの十字架をふり返り、新たな熱意に燃えて前進し、十字架につけられたイエスについての知識を宣べ伝えた。彼は、自分の前を歩かれたキリストの血だらけの道を、歩いているにすぎなかった。彼はあがない主の足もとに武装を解くまで、戦いから解放されたいと願わなかった。」 始めの讃美歌：希望の讃美歌128番 終わりの讃美歌：希望の賛美歌317番

説教者：稲田 豊 聖書朗読：ヨハネの黙示録１章４～６節（新共同訳） 瞑想の言葉：「サインズ・オブ・ザ・タイムズ」1885年６月18日号 「自分の霊（精神）を制御できる人は、言葉や行動において自制心のない王よりも、はるかに偉大である。」 始めの讃美歌 ：希望の讃美歌345番 終わりの讃美歌 ：希望の讃美歌253節

説教者：長谷川 徹 聖書朗読：イザヤ書50章４節 瞑想の言葉：E・G・ホワイト「真の教育」207頁 「イエスは、幼い頃も、青年時代も、また成人してからも、聖書を学ばれました。幼い子どもだったイエスは、毎日、母親のひざで預言の書の巻物を学びました。青年時代には、早朝や夕方のたそがれ時に、彼がひとりで、山のふもとや森の木々の間で静かな祈りの時を過ごし、神のみことばを学んでいる姿が見られました。宣教活動に入られてからも、イエスが聖書のみことばで教え、お答えになられたことは、彼が勤勉に聖書を学んでいた証拠です。」 始めの讃美歌 ：希望の讃美歌136番 終わりの讃美歌 ：希望の讃美歌146番

説教者：花田憲彦 聖書朗読：使徒行伝19章８~10節 瞑想の言葉：「レビュー・アンド・ヘラルド」1902年２月25日 「リバイバルと改革が、聖霊の働きのもとに起こらねばなりません。リバイバルと改革は二つの違った事柄です。リバイバルは霊的生命が新たにされ、精神と心の力が活性化され、霊的死より復活することです。改革は再組織、立て直しを意味し、考えや意見、習慣や行動に起こる変化です。改革は聖霊のリバイバルと結びつかなければ、よい義の実を結ぶことはできません。リバイバルと改革にはそれぞれに与えられた分野があります。そして、その働きをするために二つのものは、溶け合わねばなりません。」 始めの讃美歌 ：希望の讃美歌17番 終わりの讃美歌 ：希望の賛美歌308番

説教者：山地 悟　　250412 聖書朗読：ルカによる福音書11章１節 瞑想の言葉：E・G・ホワイト「キリストの実物教訓」第12章 「イエスは、自分のためではなく、他の人々のために、生き、考え、そして祈られた。イエスは、毎朝神との交わりに幾時間かを過ごしたあとで、人々に天の光を与えるために出ていかれた。 イエスは、日毎に聖霊の新しいバプテスマをお受けになった。神は、新しい1日の早くからイエスの目を覚まし、彼の心とくちびるに恵みをそそがれた。それは、彼が人々に分け与えるためであった。」 始めの讃美歌 ：希望の讃美歌145番 終わりの讃美歌 ：希望の讃美歌355節

説教者：島田隼人　　250412 聖書朗読：ヨハネによる福音書３章14～17節 瞑想の言葉：E・G・ホワイト「各時代の希望」第78章 「人類の子らの1人 1人に向かって、神のみ子がこの不義の重荷を負うのを承諾されるのはあなたのためであり、死の支配をたちきって、パラダイスの門を開かれるのはあなたのためであると語っている。」 始めの讃美歌 ：希望の讃美歌112番 終わりの讃美歌 ：希望の讃美歌285番

説教者：花田憲彦　　 240217 聖書朗読：使徒行伝19章５~７節 瞑想の言葉：E・G・ホワイト「患難から栄光へ」第27章 「パウロが『彼らの上に手をおく』と、彼らは聖霊のバプテスマをも受け、それによって、ほかの国の言葉を話したり、預言したりすることができるようになった。……これらの人々が、こうした経験を得て働き人として収穫の野に出ていくことができるようになったのは、謙遜で、素直な精神を持っていたからである。」 始めの讃美歌 ：希望の讃美歌８番 終わりの讃美歌 ：希望の賛美歌96番

説教者：藤田昌孝　 240830 聖書朗読：マタイによる福音書23章13節 瞑想の言葉：E・G・ホワイト「各時代の希望」下巻69頁 「われわれの行為に性格を与え、これに不名誉もしくは高い道徳的価値の印をおすものは動機である。」 始めの讃美歌 ：希望の讃美歌114番 終わりの讃美歌 ：希望の讃美歌263節

説教者：里内勝己　 240330 聖書朗読：マタイによる福音書12章８節 瞑想の言葉：E・G・ホワイト「教会への証」第６ 巻356頁 「私たちは安息日のふちを大切に守らなければならない。一瞬一瞬が聖なる時間であることを忘れてはならない。可能な限り、雇用主は労働者に金曜日の正午から安息日が始まるまでの時間を与えるべきである。彼らが主の日を心静かに迎えられるように、準備の時間を与えなさい。そのようにすれば、一時的なことであっても損をすることはない。第 4 の戒めの冒頭で、主はこう言われた。『覚えよ』。主は、多くの心配事や当惑の中で、人が律法の完全な要件を満たすことから自分を免除する誘惑に駆られたり、その神聖な重要性を忘れたりすることを知っておられた。だから主は言われた:『安息日を覚えてこれを聖とせよ』。」 始めの讃美歌 ：日基讃美歌276番「ひかりとやみとの」 終わりの讃美歌 ：希望の讃美歌18番

説教者：花田憲彦　 240203 聖書朗読：使徒行伝18章24～26節 瞑想の言葉 ：E・G・ホワイト「患難から栄光へ」第26章 「今日、キリストのために働いている人々は、使徒の時代に福音を宣伝した人々が表したように、優れた力を表すことができる。神は、パウロやアポロに、シラスやテモテに、また、ペテロやヤコブやヨハネに力をお与えになったように、今日も、神のしもべたちに力を与えようと待ち構えておられる。」 始めの讃美歌 ：希望の讃美歌109番 終わりの讃美歌 ：希望の賛美歌208番